A castidade e o dom total de si

Por André Krupp e Tássila Maia

 A castidade não é uma luta para reprimir os impulsos sexuais enquanto ainda não se tem uma “liberação” para manter relações conjugais, mas sim uma virtude que ordena os desejos, trazendo maturidade e autodomínio.

O matrimônio é uma entrega total do dom de si, ou seja, o cônjuge dá-se por inteiro, fazendo dele mesmo um dom para o outro. No entanto, ninguém pode dar aquilo que não possui. O escravo não tem condições de tomar decisões sobre sua própria vida, mas estará sempre subordinado à vontade e à necessidade de seu senhor. Da mesma forma, por causa de nossa inclinação ao pecado e da realidade do mundo em que vivemos, o homem que não é casto torna-se escravo de seus próprios desejos e, estando privado de sua liberdade, torna-se incapaz de doar-se ao outro num dom total de si.

“A castidade supõe uma aprendizagem do domínio de si, que é uma pedagogia da liberdade humana. A alternativa é clara: ou o homem comanda as suas paixões e alcança a paz, ou se deixa comandar por elas e torna-se infeliz.” (CIC n 2339)

Por exemplo, o homem que não domina seus desejos durante o tempo de namoro, mas simplesmente os reprime, quando se casa, vê-se na possibilidade de libertar esses desejos que, por serem desordenados, são insaciáveis. Logo, a relação sexual se tornará insatisfatória, pois não será movida pelo amor e a vontade de dar-se ao outro, mas por um desejo egoísta e irracional. Não satisfeitos, esses desejos tirarão sua paz e o forçarão a voltar ao pecado, como a pornografia. O pecado enfraquece a caridade e entorpece a consciência, tornando assim pesadas demais as exigências de uma vida conjugal. Assim o homem, já não acreditando em si mesmo e nas promessas do seu matrimônio, permite que esses desejos o dominem, o que pode resultar até mesmo em relações extraconjugais. Tal busca pelo prazer não o saciará, mas, ao contrário, o tornará cada vez mais infeliz, principalmente dentro de seu casamento, o que pode ocasionar o divórcio.

Não que esta seja uma regra matemática e que quem não viveu a castidade esteja condenado ao divórcio. Este é apenas um exemplo de como pode ser prejudicial não buscar o domínio dos impulsos sexuais desordenados, acreditando que o casamento os anulará como num passe de mágica.

Quem vive o namoro apenas como um tempo de “abstinência sexual obrigatória” e não procura exercitar a virtude da castidade, poderá criar a ilusão de que se livrará de pecados como masturbação e pornografia após o casamento, já que estará “liberado” a manter relações com sua esposa/esposo. Mas isto é realmente uma grande ilusão. Aquele que se casa sem o necessário autodomínio, continuará sempre preso a estas fraquezas enquanto não cultivar e pedir a Deus a virtude da castidade. Estará sempre impedido de doar-se livremente e totalmente ao seu cônjuge.

Por esse motivo, é fundamental buscar a cura da sexualidade e a libertação dos vícios desta área ainda no tempo de namoro. Pois, somente a partir desta libertação, promovida pela plena vivência da castidade, o homem e a mulher serão capazes de fazer de seu matrimônio um dom total de si.